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时间：2021-01-05 来源：大圣佛像
什么是真正的地藏王菩萨
见了地藏王菩萨的像而引发自己心底的相，这个相就是法身的相。
会同法性的理体，像非像，像是假像。这是地藏王菩萨吗?
大家都知道，这不是地藏王菩萨，仅仅是地藏王菩萨的像。什么是真正的地藏王菩萨呢?就是现前的心，心就是地藏王菩萨。这样来理解，像没有相;地藏菩萨名，名无名，名者假名。都知道名是无名的，无名的是假名，假名引发了真像相，也是这样的，名无名。念一声地藏王菩萨，那就用观世音菩萨的“反闻闻自性”，因名而返回相;闻得了了，性体真性现前。
所以说闻名见像的功德——假使说性体显现的功德是遍法界的，那么不只是现在殊妙安乐，未来百千万生，常得幸福、生尊贵家。那想得就远了。经里随便念“三字五字”，我们可以这样解释一下，破三惑——见思惑、尘沙惑、无明惑，还有消除三障——惑、业、苦。苦就是报，消除三障，这三障就是烦恼。
要是没有烦恼不是清净了吗?把三障变成三智——一切智、道种智、一切种智，这就成佛了，就这样解释“三字”。
还可以配什么呢?三德——法身德、般若德、解脱德。所以“三字”不是简单的这些含义。都说的是三，配合起来不是很殊胜吗?这叫究竟义。
自己就是地藏，地藏即是自己
经常说一心不乱，一心不乱这个至心还不够深心。你不学你不知道。就说念阿弥陀佛，深心念阿弥陀佛，但能达到深心念阿弥陀佛，自己就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是我，我就是阿弥陀佛，心跟阿弥陀佛合到一起。这才是至心，那是真正地念阿弥陀佛了。念到身佛合一，那才真正深心。
拜忏的时候，求地藏菩萨到这，自己念自己过去罪恶，乃至受一切罪恶，受冤枉、受一切迫害，想到这些，当你拜地藏菩萨，能感应痛哭流涕。
这个至心还不够，要达到自己就是地藏，地藏即是自己。地是心地，咱们的心地含藏着地藏菩萨，地藏菩萨的心地含藏我们，两个心地合而为一。地是大地，藏是含藏，这叫深心。
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