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时间：2023-07-25 来源： 大圣唐卡
大势至菩萨摩诃萨是西方极乐世界无上尊佛阿弥陀佛的右胁侍者，又尊称大精进菩萨，与无上尊佛阿弥陀佛，以及阿弥陀佛的左胁侍观世音菩萨合称为“西方三圣”。在佛教中，大势至菩萨被视为天地万物的最高统治者，代表智慧、喜乐。
在中国，大势至与其他菩萨相比较为低调，知名度低。大势至菩萨的道场是中国佛教八小名山之一——江苏南通狼山。
大势至菩萨名号最早见于《佛说观无量寿佛经》，经文记载道：“只要看到这位菩萨的一个毛孔发出的光明，就能看到十方无量诸佛的纯净妙光，因此称呼这位菩萨为无边光。”经文中还记载，这位菩萨以智慧之光普照一切，使众生远离三涂痛苦，获得无上的力量。
当该菩萨行动时，十方世界的一切都震动起来，因此被称为大势至。
在梵文中，大势至菩萨的梵名音译为摩诃娑太摩况度或者摩诃那钵，意译为获得强大力量、大干劲或者无限光芒，简称为大势至菩萨或势至菩萨。
人们常常称赞聪明的人有“眼里有光”，而大势至菩萨则是全身每一个毛孔都在散发着光芒。此外，大势至菩萨的一举一动都能让“十方世界所有地方都发生震动”，能够摧毁六欲天的存在。
大势至菩萨的外貌与其他菩萨稍有不同。《观无量寿经》中记载说：“此菩萨的身体大小与观世音菩萨相似，身上散发着光明照亮十方世界，呈现紫金色。有缘的众生都能看见它。”经书还描述说：“它顶上的肉髻就像钵头花，肉髻上还有一个宝瓶，内装充满了光明，展现了佛的事迹。”
在《大日经》的卷一《具缘品》中还有记载：“大势尊的画像上穿着商佉色的服饰。它的手印是大悲莲花手，给人以滋润和充实的感觉。”
从这里可以得知，大势至菩萨的基本外貌是穿着白色衣服，手拿莲花，戴着宝冠和宝瓶。大势至菩萨头顶上的宝瓶也会发光，关于宝瓶的来历有很多不同的说法。
相传，大势至菩萨起初是一个普通的凡夫俗子。由于他的父母生前没有机会听闻佛法，无法往生至西方极乐世界，因此他将双亲的骨灰放在一个瓶子里，戴在头上。他每天都勤修念佛，将所积累的功德回向给父母。随着时间的推移，他自己也修成了大势至菩萨，并成功地将父母引领到了西方极乐世界。
从此以后，大势至菩萨的宝瓶里不再存放父母的骨灰，而是散发出光芒照亮十方世界。简言之，大势至菩萨是一位通过专心念佛，全身散发智慧光辉的耀眼菩萨。
大势至菩萨因为专心修习念佛法门，达到了念佛三昧的境界，因此被称作“念佛第一”。大势至菩萨和观音菩萨虽然同被称为菩萨，但实际上已经具备了成佛的资格，被称为“等觉菩萨”。
所以，大势至菩萨已经“蒙受佛记”。佛陀预言，大势至菩萨将成为“善住功德宝王如来”，他将被尊称为“善住功德宝王佛”。
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