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时间：2023-03-23 来源：大圣唐卡
唐卡（Thang-ga）也叫唐嘎，唐喀，系藏文音译，指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式，题材内容涉及藏族的历史、政治、文化和社会生活等诸多领域，传世唐卡大都是藏传佛教和本教作品。
[历史渊源]
关于唐卡的起源，学术界观点不一，主要观点有：
1、五世达赖喇嘛阿旺罗桑嘉措所著的《释迦牟尼·水晶宝镜》书中所载：法王松赞干布用自己的鼻血绘制了一幅吉祥天母女神像，在蔡巴万户长时期，果竹西活佛看到了这幅女神像，将此作为装藏，放在神像里了。此为西藏学术界对于唐卡起源之说。
2、中国学者谢继胜认为，唐卡受中原绘画的影响产生，相关言论记载在《唐卡的起源》上。
3、意大利学者杜齐认为，唐卡是随佛教由印度传来的绘画形式。
4、唐卡是由西藏本土宗教苯教布画继承发展而来。苯教僧侣实用便携布画以便传教布道，后被佛教所用。
[绘制流程]
传统唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂，必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行，包括：选布——固定画布——上胶和打磨——矫正画布——打线——勾草图——上色——勾线——开脸等一整套工艺程序。
[艺术流派]
尼泊尔画派——松赞干布娶了尼泊尔的尺尊公主，尼泊尔艺术家跟随公主一同进入西藏，他们将尼泊尔的艺术风格融入到西藏当地的艺术中，形成了唐卡里的尼泊尔流派。
齐岗画派——它一方面继承了吐蕃时期和分治时期的绘画神韵，另一方面也吸收了尼泊尔画风的某些特色，主要在于构图上既继承了尼泊尔画派的构图，又稍有变化。
勉唐画派——17世纪末至18世纪初，勉唐画派进入鼎盛时期，优秀画师层出不穷。遗存在布达拉宫、罗布林卡、哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺的壁画、唐卡多为勉唐画派画师所绘。
钦则画派——构图上保持了印度-尼泊尔绘画传统中主尊像较大的特点，重点突出，周围众小像排列井然有序，但在风景表现中已开始融和汉地绘画的表现程式。
噶玛嘎孜画派——风格来源较为复杂，其创派人物南喀扎西活佛以南亚梵式铜佛像为范，深受勉唐派绘画嘎丹夏觉巴·页觉彭德的影响。经与南喀扎西同时期的八世噶玛巴活佛米久多吉总结先师及自己的经验，撰成《线准太阳明镜》，从而奠定了噶孜画派的理论基础。
新勉画派——即新勉唐画派，是指五世达赖阶段（明泰昌元年-清康熙四年）的藏画师藏巴·曲英嘉措继承勉唐画派精髓、吸收噶玛嘎孜画派和钦则画派的某些特点，结合汉地绘画的一些因素基础上，开创的新一代风格。
[价值意义]
宗教价值——唐卡的起源和发展兴衰与藏传佛教息息相关，在藏区，仅靠固定寺庙无法满足众多迁徙不定的信徒宗教生活需要，于是唐卡这种主要以卷轴画形式出现的艺术应运而生并蓬勃发展起来。
历史价值——有的唐卡以史实为依据，着重表现历史上重大的政治事件和活动。如文成公主进藏故事，画面通过使唐求婚、五难婚使、公主进藏等情景，描绘了贞观15年唐蕃联姻的历史事件。
经济价值——自2006年唐卡被列入国家级非物质文化遗产名录起，其收藏出现了十分明显的升温态势，基本上每年价格翻倍。在2014年香港佳士得秋拍现场，一副十五世纪“明永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡”拍出了3.48亿港元（折合人民币约为2.78亿元）的天价，创下了中国艺术品在所有国际拍卖行拍卖历来最高世界纪录。
接下来，就为大家分享一组藏文化的明星藏品，请朋友们品鉴唐卡无比璀璨的美~
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