难得糊涂(柳条) [ 编号:22985 ]
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作品描述
人生的最高境界莫过于难得糊涂。 该壶即是吴介春老师以一种高尚的境界和情操为底蕴,精心制作而成。此壶通体若葫芦,体丰态满,具有心宽体胖之意。壶钮突发其想,以一枚精致的酒葫为形,形象生动,一种超然物外,我形我醉的逍遥人生之气情趣,荡然于壶间。此壶正面刻绘了一鸟叶下鸣,自然情趣浓厚。壶背面刻绘了古韵十足的四字“旷朗无尘”,意味无穷。此壶的实用性和珍藏性唯有亲自把玩才可领略,该壶值得推荐。
作品展示
虽身为贱畜 不识人义方 奈何受慈恩 一去复不还 宁就分裂痛 无为虚伪存 哀伤二子穷 乞假须臾间
两俱不解谊 计之两堕落 说法不得理 听经不解义 于世俗难值 神仙讲道谊 以俗衣食供 无知叹说此 服食粳米饭 上美肉全供 以依圣贤谊 欲论解典籍 游志在闲居 饭食采果粮 是吾所叹乐 神仙叹此法 道德寂所歌 法利为梵志
妙智明士今可起 诸十力已授汝记 恒沙山地普震动 当为人尊上调御 善男子。尔时无量净王得喜踊跃起。一面坐而听法。 三王子授记品第七
菩萨志求无上智 安住最胜清净法 愿垂慈愍速舍头 圆满檀度波罗蜜 时月光天子。即起合掌而说偈言 父母所生不净身 汝求我头欢喜舍 满尔本愿称心归 令我速成菩提果
获奖证书
▼ 2010年首届鄱阳湖国际生态文化节工艺美术大赛作品展金奖!
泥料特性
简介:本山绿泥,古名“梨皮泥“。矿土呈淡绿色层片状,烧成陶后现梨皮冻色(米黄色),产于黄龙山岩层与紫泥共生矿层中,仅数厘米厚,位紫泥上层与岩板间,俗称“龙筋”,故本山绿泥又有泥中泥之称,作为泥中泥的本山绿泥粘土含量较多,烧结温度相对较低、烧制成功率相对较低。其矿物组成为水云母,高岭石,石英及少量的铁氧化物。
窑温:1230度
收缩比:
矿产地:江苏宜兴黄龙山
泥性:
难度:粘土含量较多,烧结温度相对较低、烧制成功率相对较低。
特点:泥料内所含颗粒较大结构疏松器身明显成双气孔结构,空气对流顺畅;日久使用,渐露锋芒,养成变化甚大为养壶之最佳器材。泡茶好喝,赞不绝口!
冲茗特性:
冲泡建议:普洱茶系列,铁观音及半发酵类茶,重发酵茶类(黑茶类),轻焙火乌龙茶,绿茶,龙井,红茶等。
艺人简历
吴介春,正高级工艺美术师,中国工艺美术学会会员,江苏省工艺美术协会会员,宜兴紫砂工艺厂二厂高级工艺美术师。1970年生于宜兴,1987年考入宜兴陶瓷轻工业学校(现无锡工艺职业技术学院)工艺美术专业学习,毕业后凭借扎实的美术功底和灵性的陶塑基本功,进入工艺美术大师徐秀棠工作室,师从徐秀棠大师和研高尹祥明。
1995年创立“介春砂壶工作室”。 陶艺风格擅以花器见长,平时细心观察大自然的昆虫、花鸟、动物等,用心捏塑,其形栩栩如生,所制的砂壶都能透过器形凸显出自然、逼真、朴实、惟妙惟肖、回归自然,其砂壶在紫砂壶界上有相当的影响力。作品曾多次在《茶与壶》《紫玉金砂》《紫泥如今》《当代中国紫砂图典》等海内外专业书刊登载,所创作品被港、澳、台、国内外客商和收藏家所珍爱。2015年10月荣获首届“景舟杯”高级职称组优秀奖。
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选择理由
收藏价值 | 宗教价值 | 文化价值 | 审美价值 |
唐卡是历史的瑰宝,现已被例入国家非物质文化遗产名录,得到了高度的重视和保护。同时由于颜料的珍稀、绘制周期长、工艺复杂大大增强了其珍藏价值。一幅好的作品可遇不可求,近年来唐卡已成为收藏界炙手可热的藏品。 | 唐卡的形式便于携带,其内容体现了藏传佛教的庄重、神圣、华贵,被称为“移动的佛像”。同时也是修行者积累善业,追寻心灵的平静与安宁的一个过程。 | 唐卡的内容包罗万象,它以图像的方式承载着藏族文化精髓,是藏族智慧的结晶,广泛传播了藏地的文化、历史和宗教理论。 | 唐卡绚丽的色彩、流畅的线条、严谨的结构,都充满着浓郁的高原和游牧民族风情,无疑是难得的艺术珍品。值得一提的是唐卡绘制颜料全部为天然矿物颜料,画面效果艳丽,可以保存千年而不变色。 |
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纯手工绘制,拒绝流水线印刷画。作品独一无二,只做有生命力的精品。 | 流水印刷画,低劣山寨手绘。以次充好等问题难以避免。 |
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纯天然矿植物颜料才能画出的色彩和颗粒感,千年色彩不褪,永葆绚丽。 | 采用化学颜料或喷绘,色彩呆板不自然,容易出现褪色,影响美观。 |
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唐卡“师傅”开脸,笔路稳重流畅。体现完美天人相,可见佛菩萨慈眉善目,赋予唐卡画像生的灵气。 | 细节决定品质,点睛之笔不到位影响整体美观,五官比例不协调,面目呆板,缺乏灵气。 |
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线条流畅,颜色柔和明亮,关键是细节,过渡精致,由浅入深。人物绘制严格按照度量经,舒适和谐。 | 背景过渡粗糙,主体与背景衔接不自然,没有融为一体,人物结构比例不协调。 |
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使用保养
唐卡保养
![]() | 1、唐卡不能放在潮湿的地方,更不能弄到水,像南方不比北方,空气比较湿润,所以应将唐卡定期的凉一下,尽量保持干燥,否则会脱色掉色。 |
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