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“中国织锦的最后一座里程碑”拍出246万,这幅明正德 红缎地五彩宝生佛织锦缎唐卡无愧「中国一绝」

时间:2023-06-09 来源: 大圣唐卡

在明代历史上,正德皇帝(1491-1521)是一位充满了矛盾和率性的皇帝,他好杀好色,又笃信佛教;精力充沛,才思敏捷,又放纵不羁。明史中记载他沉溺藏传佛教法事的记载最多,他曾自号“大庆法王”,在建豹房,建法坛,亲自演法,剃度宫女出家,与藏僧频繁往来,能口诵梵经,修习密法。明代的唐卡除了永乐、成化,当属正德时期保存至今为多。学术界认为,正德时期的唐卡与成化年以及明早期唐卡最大的不同在于,它增加了汉地的艺术风格,本唐卡就是一个很好的证据。在唐卡的空白处,不再是印度和西藏古典主义传统的单一色调,或仅点缀细碎杂花,而是以各色云团围绕各尊周围,总体颜色也明显偏淡雅,与西藏唐卡色彩对照强烈、单调而严肃的风格完全不同,很可能是受到汉地水陆画的影响。

明代宫廷唐卡装裱极为华贵,画心部分的上下两端都是大幅织绣八宝或八供养菩萨的形象,以展示宫廷的奢华和高贵,而此幅装裱则是以五彩云蟒纹蓝地花缎为镶边材料。

此件宝生佛唐卡应为五方佛唐卡组画之一,迄今为止仅发现同组的大日如来唐卡,现藏于香港艺术馆。至少还有三幅同样风格与年代的唐卡不知所终,因此这件唐卡更显弥足珍贵。

拍品名称明正德 红缎地五彩宝生佛织锦缎唐卡

拍品分类佛教文物>唐卡

创作年代明正德

尺寸67.5×48.5cm

估价RMB 800,000-1,000,000

成交价RMB 2,464,000

拍卖日期2008-05-21 上午10:00

拍卖公司北京匡时

拍卖专场“盛世慈光” 古代佛教艺术品专场

拍卖会2008春季艺术品拍卖会

著录  出版:《锦绣罗衣巧天工》P142,香港艺术馆等编,1995年

拍品描述  展览:“锦绣罗衣巧天工”香港艺术馆主办,1995年

明正德宫廷红缎地五彩宝生佛织锦缎唐卡析览

南京云锦具今已有1500多年的手工织造历史,尤其是木机妆花是中国4700多年丝绸织造史,3000多年的织锦历史中,惟一流传至今不能被现代化机器所取代的,挖花盘织凭人的记忆编织的传统手工艺织造艺术。已被列入中国和世界非物质文化遗产。

此件宝生佛唐卡,属于南京云锦中最华丽、最著名、最珍贵、最具有代表性的品种之一,既具有“寸锦、寸金”之誉的妆花缎。妆花缎,是驰名中外的南京云锦中的重要品种之一,是我国织锦艺术高度发展的结晶,也是我国织锦艺术的一大进步,一大飞跃。它既属于纬锦范畴,但它又与我国传统的纬锦有着严格的区别。南京云锦妆花织物与唐、宋以来的纬锦的最大区别有两点,

其一是:唐、宋以来的纬锦在织花纹时使用纹经与纹纬交织织花纹;而妆花织物在织花时则不使用纹经,而是用地经兼作纹经与纹纬交织织花纹,故此,唐、宋以来的纬锦背面没有长短纬浮线抛过,妆花织物的背面则有纬浮线抛过。

其次是:南京云锦妆花织物是在继承我国历代,尤其是唐、宋以来纬线提花织彩的基础上,又充分利用了元代的织金技术,使之与缂丝特有的通经断纬,局部回纬盘梭的挖花妆彩的工艺技巧相融合在一起,在广泛应用唐、宋以来织锦所采取的长跑梭、短跑梭工艺方法织花纹的同时,并使用不同颜色的纬管小梭,对织物上的花纹作通经断纬局部回纬的挖梭艺术进行挖花妆彩。使得南京云锦中既有传统的织锦工艺,又有缂丝独有的通经断纬的挖花技艺,致使南京云锦能在同一纬线之上,织出的花纹能呈现出同花异彩、异花异彩的效果。

这种逐花异色的挖花工艺,除缂丝之外,惟有妆花织物才有之,是其它纬锦不可同日而语的。这也是南京云锦能独占鳌头、独领风骚的独到之处。所以,南京云锦被列为我国三大名锦之首,被国内外专家称之为“中国一绝”,“中国织锦的最后一座里程碑”

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