时间:2023-05-26 来源: 大圣唐卡
这幅唐卡用色极具特点,画面以红色和蓝色色调为主,玛吉拉准祖师裸身舞姿立于彩虹组成的红色明点之中,浮现在深蓝色的背景之上,温暖明亮。画师用不同冷暖、纯度、明度巧妙组合搭配,精心组织不同面积的色彩进行布局,从而创作出丰富独特的色彩关系。画面采用一组或多组对比色,红色与绿色、黄色与紫色、橘色与蓝色为色相环上主要三组对比色,通过明暗、鲜灰的调节,画面整体气氛和谐统一。这种表现玛吉拉准祖师的形式在拍卖场上还是第一次出现。
在构图中使用了圆形、梯形等相似或相同的几何母型,合理运用艺术语言及技法,产生了稳定、浑厚、充满自信的韵律美感。简洁的线条和稳重的色彩,保留着西藏早期流行的绘画特征。画面色彩明净,绘制精丽,完美展现了祖师的身相,且保存状态完好,品相一流,实为一件不可多得的早期唐卡精品。
拍品名称:14世纪 玛吉拉准唐卡
拍品分类:佛教文物>唐卡
创作年代:14世纪
尺寸:41.5×31.5cm
估价:RMB 1,800,000-2,500,000
成交价:RMB 2,645,000
拍卖日期:2021-12-11 19:30
拍卖公司:中古陶
拍卖专场:集妙庄严 · 佛教艺术专场
拍卖会:2021年秋季艺术品拍卖会
材质:棉布矿物胶彩
拍品描述:西藏
清净智慧体性不思议,种种戏幻显现作游舞
—十四世纪玛吉拉准唐卡赏析
佛教在第七世纪传入西藏后,得到蓬勃的发展,史称“前弘期”。可惜的是这一时期的唐卡只存在于传说之中。从敦煌藏经洞发现的十多幅具有吐蕃艺术风格的帛画,很有唐卡绘画的特点。末代赞普朗达玛从841年开始的“灭佛”举动,到公元910年佛教“后弘期”兴起间的近70年,称为西藏佛教史上的“黑暗期”,佛教遭到了毁灭性的破坏。从10世纪末11世纪初开始,佛教通过“二路弘法”逐渐复兴。因此,现存世的唐卡最早的是从第11世纪和第12世纪开始,所谓的“第二次传播的时期,”事实上很少有11世纪或12世纪的绘画能够留存至今。据有关资料显示,西藏11世纪至12世纪存世的唐卡目前仅有三十幅左右,且大多数分布在国外各博物馆及私人收藏家手中。藏西克什米尔画风随佛教中心东移,与印度、尼泊尔多种艺术风格并存、融合,互为影响。画面构图简练,色调单纯而协调,以暖色为主调,古朴庄重,形成了早期唐卡的特点。
此次秋拍中古陶奉献了一张早期唐卡的精品,其内容非常特别,不是传说与神话中的佛菩萨,是一位实实在在、通过苦修成就的西藏妇女,这的确是神一般的存在于西藏佛教史之中寥寥无几的伟大的女性修行祖师。她屡屡被称颂的功绩之一,就是超越了她的师父—创立“觉域派”的印度大成就者“帕当巴桑吉”的功绩,她对“觉域”理论进行实践发展,并最终形成自己的体系,成为姆觉女传系的创始人,又被其他教派吸收发展,使该派以另一种形式得以在西藏传承至今。该派传承者都是女性。“觉”的形式非常独特,以一种十分悠扬抒情的吟唱形式,传达断离世俗疾病与烦恼之理。女传系以女性特有的细腻的情感,轻柔的吟唱,深得信徒喜爱与追随,甚至跨越藏区,在印度、尼泊尔等地发扬光大。
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