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原来线香是这样做出来的!

时间:2019-11-16 来源:今日头条

  在中国文化的意象里,想要找到庄严肃穆的不难,找到典雅幽静的不难,找到温婉浪漫的也不难,但是把所有这一切能凝聚在一起的意象,大概只有“香”了。

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  “即将无限意,寓此一炷烟”,古往今来,“香”一直被雅致人士所追捧,好香不仅芬芳,使人心生欢喜,还能助人达到沉静、灵动的境界。

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  禅堂之上,袅袅的一缕香包含多少祝福祈祷;书斋之中,香伴着书卷,平添几许心意流连;小姐的闺房里,香寄托着浪漫温婉的长梦……在中国文化的意象里,想要找到庄严肃穆的不难,找到典雅幽静的不难,找到温婉浪漫的也不难,但是把所有这一切能凝聚在一起的意象,大概只有“香”了。

原来线香是这样做出来的!

  “香”字尽管出现在秦汉以前,但古香仅指兰、蕙、椒、桂一类香草。汉代的“鸡舌之香”,宋代沈括的解释是丁香,这依然区别于佛教使用的香。那么,中国人原本是不“烧香”的吗?事实上,早在先秦或者更早以前,中国人就有烧香降神的范例,烧的正是蕙、薰一类的香草。春秋战国时候的楚国,就必须按制度规定每年向周王进贡王室祭祀用的“苞茅”。

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  西汉以前常见的儒家祭礼,一般是垒柴而烧。柴烟升起,带着人的愿望上达天神,称为“柴祭”。所以宋人说,“古者无香,燔柴火芮萧,尚气臭而已”。可见佛教传入以前,中国古人也烧香,只不过烧得不太雅致而已。大可自行脑补一下,那样一场烧柴的祭祀下来,估计所有的人都会“内牛满面”。

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  真正的“香”是后来西域诸国向中原王朝献贡才传入中土的,彼时的香不似后来的线香,跟人的手指一样粗。从汉到唐宋,洋香仅用了一千年的光景,便从帝王烧到将相,从皇宫烧到官府人家,更随着佛教的繁荣有了“南香”(岭南香)的大量涌入,烧香拜佛从此成为中华民族的传统习俗。洋香的雅致也取代了粗重的“烧柴”,到了唐代,焚柴祭祀的方式彻底消失。

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  有一回我驱车去五丈原玩,诸葛庙没找到,反倒误入了一个挂着“上泉屯武侯行辕”牌匾的院落,院里的几个窑洞中供着一些来自民间传说的神像。循着人声步入其中一间“药王洞”,却撞见药王的神像下两个大婶正在摆弄一个奇怪的机械,一问方知她们正是在制香。

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  自驾游总会有形形色色意外的收获,没想到在这邂逅了制香的全过程。大婶动作娴熟地把挤成条状的香泥整齐地码在转动的滚筒上,每缠满一筒取下放在一旁的案上,顶部横拉一刀切断,把香条整齐地码在绷着纱布的木框上,然后再端到院里晾晒……一个个环节丝丝相扣,衔接毫不拖泥带水,很明显,这些活儿她们做了有些年头了。

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  不大一会儿功夫,盛满香条的木框已经摆满了大半个院子,而晾晒好的线香则分成小捆压在石头下面定型。墙角的一个竹篮里,散乱着一些瑕疵品,我伸手从里面捡起一支残香点上,一柱青烟随之袅袅升起,不由让人入定。香,也许是国人心里潜藏的一个情结,不管是不是信徒,都能唤起你一些特别的记忆。

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  线香:

  因为线香燃烧时间比较长,所以又被称为“仙香”或“长寿香”。线香由骨料、粘结料、香料、色素及辅助等材料组成。

  线香制作:

  1、搅拌

  将骨料,粘结料和香料等各种原料及水按一定的比例放入搅拌机内搅拌均匀。拌料在整个制香过程很关键,比例要适当,水份要适当,搅拌要均匀。

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  2、挤压成型

  将拌好的料放入挤压腔内,由挤压头向下挤压,受压后的料由模具孔中挤出,即变成了所需的形状。

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  3、接香

  将挤出的香条缠绕在滚筒上,再裁开整齐地摆放在香罗上。香罗一般是由木条做成一个长方形边框,上面绷上纱布,便于晾晒,烘干。如有断条或长短不齐,还需人工修补。

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  4、晾晒

  晾晒干燥后,再切割成适当的长度包装。

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TAG关键词: 编辑:安娜

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