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悟香丨香事未了

时间:2019-11-04 来源:今日头条

  现代的人,活的太粗糙了。赚到钱,不是给医院付账,就是无福消受。仔细想想,对待自己,真是不好。放假的时候也要东奔西跑,搞得自己精神紧张之余,身体都坏了。看那么多养生节目,吃那么多健康食品,也没有起色。

悟香丨香事未了

  古时候的人,比现在要懂生活。袁枚的女弟子席浣云在《寿简斋先生》诗中说:“绿衣捧砚催题卷,红袖添香伴读书”。“红袖添香伴读书”,七个字里却有三种乐趣:视觉上的享受,身体上的放松,以及精神上的充实。

  时至今日,红袖依然不少,好书也浩瀚难尽,但品香带来的身心松弛,却距离大家远了。香字谁都认得,但“香”又不是谁都明白。中国国家博物馆馆藏的《千秋绝艳图》里描绘有这样一种景致:红衣白裙的崔莺莺,一手捻着香丸,一手托着香盒,正向小桌上的炉中添香。画中的崔莺莺粉面含笑,那一副悠闲快乐的态度,可以说是好香者的写照。

悟香丨香事未了

  香令人身心愉悦,品香焚香,与其说是某种难以亲近的晦涩爱好,倒不如说是一种大有裨益的寻欢之举。香是很直观的,闻而欣然,沁入心脾,舒畅身体。香也是很曲折的,显贵见富,蓄危通禅,玲珑八面,面面不同。

  香可见富——《红楼梦》里说到贾母设宴,特别写道“每席傍边设一几,几上设炉瓶三事,焚着御赐百合宫香。”焚香是富贵人家的保留节目:寻常吃饭,用它不到,然而到了“设宴雅会”的地步,就需要焚香,让赴宴者不仅食可有佳味,嗅也可有清息。如许奢华妙想,真是高明无比。让赴宴者的眼耳口鼻,统统都得接受炫富。今天自拍名牌的小技,简直相形见绌。

  香可显贵——《源氏物语》中,光源氏制香调香,办熏香大会,专意是与贵女相会嬉玩的好法门。就连《大奥》这样通俗的电视剧里,一群德川将军的后宫脂粉,也以对品香见识的深浅,来攀比出身,打击情敌。如此不动声色,真是倨傲到家。除非生得贵格,怎懂去辨香息以养身心?格不贵,势不大,境遇不佳,谁有这个闲心!这就理所当然“一炉紫烟见高低”。

  香可蓄危——旧时曾有小说,描写一位贵妇恼恨恋人三心两意,动了杀机。她先以各种香薰佳味令恋人通体舒泰,又巧用香息使恋人心绪动荡、愧疚不安,而至于自行求死。然后这位贵妇便将一丝不挂的恋人搂在怀中,轻怜密爱之间,用一点香毒葬送了恋人的性命。如斯的金枝欲孽,真是香艳刺激。然而畏惧之后,又似乎能嗅见这凶险奇情的余香延绵。原来香中欢愉,一样能乐极生悲,颠倒人心。

  香可通禅——《楞严经》中谈诸根圆通的法门,就有一段香严童子借香悟道的典故。所谓“诸比丘烧沉水香,香气寂然来入鼻中。我观此气,非本非空,非烟非火,去无所着,来无所从,由是意销,发明无漏。”

悟香丨香事未了

  如是悟心空明,真是妙落天花。以香悟道,是先松身心枷锁,百骸舒适,自然摒除杂念烦忧。身体无忧,心中才能无碍。因此灵光一到,立地成佛。香有千千万万的妙处,自然也有林林总总的用器。令童子得道的沉水香,多半是以陶炉焚之。陶制香炉,形质大多古朴,用色也沉着稳重。僧侣用它,倒也合适。倘若是贾府这样的豪富,多半是铜制。好铜制器,价比金银。何况铜炉宜蓄炭火,又寓意贵重,只要精工巧制,自然能够承蒙爱幸。而品香爱香,可不仅仅是富贵者,出家人的专利。文人骚客,更喜追捧。李渔这个花花郎君,即便“性最懒”,依旧说“ 此非僮仆之事,皆必主人自为之者”。但我们不妨猜想,当他逐香之时,必有一位佳人在侧,为他“纤手轻轻整,玉炉香”。若是没有佳人,又懒,怎么办?有办法。一只老竹刻作香筒,蓄以上佳香料,自然挥发出满室清幽。

  清代竹刻香筒之多,一向是令人叹服的。虽然可见当时爱香风潮之盛,但恐怕更可见什么朝代,都是懒人最多。要不然,哪里来那么多方便偷懒的杰作呢?可这些一百多年前的懒虫们虽然一样不爱挥汗健身,却肯寻香蓄香。他们知道,身心舒泰,才能自然天人合一;情志通达,才能笔墨纵横;神清气爽,方能得意洋洋。所以他们以香养志,以香宁神,以香畅体,以香乐心。比起现在的“大忙人”和“大茫人”,“寻香之好”,真是最聪明不过了。

TAG关键词: 编辑:安娜

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